Se realiza un certero estudio de las cartas de Ana Manuela Mozo de la Torre ( 1810 y 1812), se contextualiza y orienta al lector en una época muy dinamica y convulsa del Santiago colonial, marcada por la llegada masiva de inmigrantes franceses de saint Domingue a causa de la Revolucioin haitiana y los conflictos que este hecho provoca en una sociedad rural, pastoril y letargica, donde un grupo renovador deseaba cambiar la estructura economica, desarrollar la ciudad y equipararse a la capital, La Habana . Ana Manuela esposa del gobernador oriental (1799-1810), Sebastian Kindelan O'Reagan, primera mujer hispanoamericana que se dirige al monarca para defender a su marido, a su familia y a su grupo. Sebastian Kindelan debio enfrentar una serie de ambiciones y rivalidades, ademas de ser acusado de afrancesado y de ponerse en duda su fidelidad hacia la Corona, segun anonimos de la época queria dividir la Isla en dos partes en colaboracion con el emperador de los franceses, entre otras acusacioens, en su mayoria llevadas a cabo por la faccion mas reaccionaria del clero, aupados alrededor del arzobispo Osés Alzua y los catalanas, desplazados de cierta manera del comercio local por los emigrantes franceses. Ana Manuela convertida en signo del orden patriarcal, no solo se apropia del sujeto masculino sino que va mas alla para representar a un grupo renovador, sus ideas y sus proyecciones. Se convierte en un simbolo de trascendencia y en un agente de transgresion. Su caso es un ejemplo de protagonismo unico en la sociedad colonial cubana en los albores del siglo XIX.