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Picasso et l'occultisme a Paris

Marijo Ariëns-Volker

Demoiselles D'Avignon (Picasso Occultism Criticism And Interpretation

Le tableau Les demoiselles D'Avignon, qui a été exposé la première fois en 1917, a fait l'objet au cours des années de recherches approfondies et de nombreuses spéculations. Qu'a voulu représenter le jeune Picasso dans cette peinture grotesque? Qu'a-t-il voulu exprimer à travers elle? Pourquoi a-t-il consacré autant d'esquisses et d'études à cette toile avant de la terminer en 1907? Autant de questions restées sans réponse. Picasso lui-même n'a jamais été clair au sujet du sens de ce tableau et le peu qu'il en a dit plus tard est plus de nature à épaissir le mystère qu'à l'élucider. Même ses amis proches, pourtant bien placés pour en savoir plus, ont gardé le silence. Etait-ce une scène de bordel? Fallait-il chercher l'explication dans l'influence de la sculpture africaine? Plusieurs pistes de recherche ont permis d'établir qu'à l'époque de la création de cette oeuvre énigmatique Picasso était attiré par l'ésotérisme qui depuis la Fin de Siècle était devenu une source d'inspiration importante pour les écrivains et les artistes. C'est la piste que l'auteur de cet ouvrage a voulu privilégier et approfondir. Elle mène à l'évidence que Picasso, l'influence de certains amis aidant, avait acquis une bonne connaissance de l'occultisme, si bien qu'il en connaisssait les multiples facettes qui pouvaient lui servir de source d'inspiration. Elle permet à l'auteur, au bout d'une enquête passionnante, d'échafauder une interprétation entièrement nouvelle des Demoiselles d'Avignon, en tant que métaphore de l'artiste - créateur.

"Au tournant des dix-neuvièmes et vingtième siècles, l'intérêt pour l'occultisme dans les cercles artistiques parisiens allait croissant. Diverses recherches ont clairement montré que Picasso lui-même, peu de temps après son arrivée dans la capitale française, et sous l'influence de son cercle d'amis, s'est également plongé dans cette atmosphère. Les Demoiselles d'Avignon, un tableau de 1907, mais qui attendra dix ans avant d'être exposé, a fait l'objet au fil des années de recherches approfondies et de multiples spéculations. Qu'a voulu représenter le jeune Picasso dans cette peinture aux allures grotesques? Qu'a-t-il voulu exprimer? Et pourquoi a-t-il consacré autant d'esquisses et d'études à cette toile avant d'y mettre la dernière main ? Quelle est l'origine de son titre? Et pourquoi Picasso a-t-il dissimulé cette toile aussi longtemps ? Autant de questions restées sans réponse. Picasso lui-même est toujours resté évasif sur le sens réel de cette oeuvre maîtresse, et ses quelques confidences plus tardives n'ont fait qu'épaissir le mystère. Même ses amis les plus proches, pourtant bien placés pour connaître le fond des choses, ont gardé le silence. S'agit-il d'une scène de bordel ? Faut-il chercher l'explication dans une influence de la sculpture africaine? S'agit-il d'exorcisme? Après avoir passé en revue ces diverses pistes, Marijo Ariens-Volker a préféré privilégier une tout autre approche. Sa conviction est que Picasso a acquis, avec l'aide de son premier cercle, une excellente connaissance de l'occultisme, parvenant à en saisir les multiples facettes, allant jusqu'à se laisser inspirer par l'alchimie, le tarot et la Kabbale. Cette approche permet à l'auteure, au terme d'une passionnante enquête qui nous entraîne au coeur des salons parisiens, d'échafauder une interprétation résolument nouvelle des Demoiselles d'Avignon. Après avoir expliqué la signification de chacun des éléments du tableau, elle a pu établir qu'il s'agit en réalité d'une métaphore de l'artiste en Créateur."--Page 4 of cover.

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